Ayege ewondo ; Apprendre l'ewondo

Ayege anlan ewondo : Apprendre la langue ewondo

Mbembe : bon, bonne

Amos : la journée, le jour

Mininga : la Femme

Mot : L’homme, une personne 

Fàm : le garçon, 

Mane fam : un jeune garçon, un jeune homme

Mane mininga : une jeune femme

Bot : les gens des gens, des personnes

Bininga : les femmes

Môngö : un enfant

Böngö : les enfants

Zambà : Dieu

Mindím  : l'eau

Ndá : la maison

AbÓk : la fête

Mebók : les fêtes

Eding  : l'amour

Fóg  : un

Bèh (Bai) : deux

Lãh (Lai) : trois

Ngnĩna : quatre

Tán : cinq

Samaṅ : six

Zamgbal  : sept

MÔmo : huit

Ebul : neuf

Awóm : dix

Etietie : Aussitôt

Nndo fo : alors

Nsisim : l'esprit

Zamba : Dieu

Onga yali : me ravit

ma : moi, je

Mentala : installé

Etoa : un fauteuil, un siège

Mewóm mebãh : vingt

AnNtét  : 100

Mintét mitáṅ : 500

1 000 se dit « Tóyina »

Et 6 000, « Tóyina Isama »

Azuon : Roux

Eviege (se prononce EFIEGE) : Ressemble, ressemblait

Enga ham : Sortit, surgit

Efe : Un autre

Enga ham : paraître, sortir

Label NGONGO Ottou Christian ayege ewondo

Ekabeli efe enga ham : Un autre cheval sortit (de son antre

Ekad Mbembe Foe — Mayege Anlan Ewondo

Ekad Mbembe Foe : Proclamation de la bonne nouvelle
Anga bed : Il est monté (il a gravi ou encore il gravit)
Nkol : La montagne
Ayob : Au sommet
Anga bed a nkol ayob : Il est monté au sommet de la montagne
Si : La terre
Nku : Le sel (Le sel alimentaire)
Nku y a si : Le sel de la terre
Mfié (se prononce hmfié ) : Le sel de la terre
Mfié Si : La lumière de la terre
Mene : Je suis
Wone : Tu es
Mekol : Les pieds
Akol : Le pied
Ai Mekol : Avec les pieds (pour à pied lorsqu’on se rend d’un point à un autre
Ake ayegele a menda me dokten : Il enseignait dans les maisons de doctrine
Bya yege ewondo : Nous apprenons l’ewondo (la langue Ewondo)

Nda : Maison
Mene a Nda : Je suis à la maison
Bine a Nda : Nous sommes à la maison

Wa : Toi
Abe : chez

Bya zu abe wa : Nous venons chez toi

Yob : Ciel
Yesu a ne a Yob : Jésus est au ciel

Mine : Vous êtes
Mine Nku si : Vous êtes le sel de la terre
Mine Mfié si : Vous êtes la lumière de la terre
Atobo asi : Il s’assit {au sol ou (par terre)}è se prononce ATOBO ASSI
A subu babi : s’approcher

Beyege : Les élèves (les disciples)
Beyege boe : Ses élèves (ses disciples)
Beyege boe beman nye subu babi : Ses élèves (ses disciples) s’approchèrent de lui

Anga yegele bo : Il se mit à les enseigner (instruire)
Mebua : La pauvreté (se prononce MEBOUA)
Nnem : Le cœur
Nye na : Il disait

Bene Mwoam eba bebele nnem mebua : Heureux les pauvres de coeur
Amu : Parce que
Ayoan : Le royaume
Nnam : Le pays (le royaume) pour rappel
Lawoge : { se prononce IAWOGUE} appartient

Lawoge aï bo Nnam : Leur appartient

NKU SI, MFIE SI : Sel de la terre, Lumière de la terre
Mine nku si : Vous êtes le sel de la terre

Bikokoma : Les créatures

Bevevee : Les êtres vivants

Bevevee benyi : Les quatre êtres vivants

A yob etere : D'une voix forte

Menga bebe : Je regardai

Menga Wog : J'entendis

Ndo : Puis

A Mbo-Nnom : Dans (Près) la main droite

Menga yen : Je vis, J'ai vu

Wonga yen : Tu vis, Tu as vu

Anga yen : Il vit

Christian Antoine LABEL NGONGO OTTOU ayege anlan ewondo assu Bebenyan

Osu (se prononce OSSOU) : en premier

Bifedega : les sceaux

Zamgba : sept

Efedega osu : le premier sceau

Menga wog : J'entendis

Wonga wog : Tu entendis

Anga wog : Il entendit

E Vevee : Un être vivant

Bevevee : Les êtres vivants

Zaag : Viens

Mu (se prononce MOU) : ici

Zaag Mu : Viens ici

Mbembe Kidi ; Bonjour

Kidi Ambeng : bonjour (comme réponse)

Amvus (se prononce Amvouss) : Après

Amvus hala : Après cela

Menga yen : Je regardai, je vis

Wonga yen : Tu regardas, tu vis

Anga yen : Il regarda, il vit

Binga yen : Nous regardâmes, nous vîmes

Minga yen : Vous regardâtes, vous vîtes

Benga yen : Ils regardèrent, ils virent

Ota : Tu vois

Mbè (se prononce EMBAI) : Une porte, la porte

Oyoo : Etait ouverte

Kin : La voix

Label Ngongo Ottou ayege ewondo.

Menga wog : J'avais entendu

Wonga wog : Tu avais entendu

Anga wog : Il avait entendu

Binga wog : Nous avions entendu

Minga wog : Vous aviez entendu

Wonga wog : Ils avaient entendu

Amvus hala, ndo menga yen eyen dzam . Ota ! Mbè ongabe oyoo a yob, e kin menga wog ekobogo aï ma na : Bede a yob mu, melede wa e mam mayi boban amvus.

Après cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le ciel. La première voix que j'avais entendue, comme le son d'une trompette, et qui me parlait, dit : Monte ici, et je te ferai voir ce qui doit arriver dans la suite.

Mayaa : J'ouvre

Wayaa : Tu ouvres

A yaa : Il ouvre

Mbè (se prononce EMBAI) : la porte

A kud : Frapper, cogner

Makud : Je frappe

Wakud:Tu frappes

Akud : Elle frappe

Biakud, nous frappons

Miakud : Vous frappez

Babud : Ils frappent

Kudan mbè : Frappez à la porte

Ozu Minaa Yaaben : On viendra vous ouvrir

Mazu bee : J'obtiens, On me donnera

Wazu bee : Tu obtiens, tu as obtenu

Azu bee, Il obtient, on lui donnera

Biazu bee : Nous obtenons, on nous donnera

Miazu bee : Vous obtenez, On vous donnera

Bazu bee : Ils obtiendront, Il leur serra donné

 Label  Ngongo Ottou Antoine Christian atil ewondo assu Bebedzan

Mazu yen : Je trouve, Je verrai

Wazu yen : Tu trouveras

Azu yen : Il(elle) trouvera

Enyo : Celui, quiconque

Dzenan : Cherchez

Madzen : Je cherche

Wadzen : Tu cherches

Adzen : Elle cherche

Biadzen : Nous cherchons

Miadzen : Vous cherchez

Badzen : Ils cherchent