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2 novembre 2019 6 02 /11 /novembre /2019 23:19

Nyol : le corps

Bidzo : les noms

Mod : une personne ; un homme ou une femme

Bidzo y a nyol mod : les noms des parties du corps d’un homme

Edzo osu : La première partie

Nlo (se prononce AN-LO) : la tête

Esil : le cheveu

Bisil : les cheveux

Dis (se prononce DISSE) : l’œil

Mis (se prononce Misse) : les yeux

Mod asë a bëlë mis mebë : toutes les personnes ont deux yeux ; toutes les personnes en ont deux

Asë : tous ; toutes

 

Dzoué ou Dzué : le nez

Alo (se prononce ALAU) : l’oreille

Mëlo (se prononce MELAU) : les oreilles

Anyu (se prononce AN-YOU) : la bouche

Eyeges (se prononce EYEGUES) : Le menton

Dol : la nuque

Kin : le cou

Nkuk (se prononce AN_KOUK) : la poitrine, le torse

Abum (se prononce ABOUM) : le ventre

Zut (se prononce ZOUT) : la fesse, les fesses ; le cul

Dob (se prononce DOP) : le nombril

Angëdeg : le bas ventre

Enam : le bras

Binam : les bras

 

Etul (se prononce ETOUL) : l’épaule

Akan : la fesse

Mekan : les fesses

Bitul  (BITOUL) : les épaules

Wo : la main

 

Mo (se prononce MOO) : les mains

Ekudëbon (EKOUDEBON) : le coude

Menyu (ME-NYOU) : les doigts

Menyou yi a mo : les doigts des mains

Akol : la jambe

Akol : le pied

Menyu yi a mëkol : les doigts de pied, les orteils du pied

Abai : la cuisse

Abon (ABOAN) le genou

Ngongo : la jambe, le tibia

Mbien : le mollet

Mvonelo : la cheville

Etsindi : le talon

 

Mvus (MVOUS) : le dos

Ebëbè : l’omoplate

Nkak : la colonne vertébrale

 

 

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20 mai 2018 7 20 /05 /mai /2018 20:04

Akok : la pierre

Etoa kum : le trône

Dzom : quelque chose

Man : la mer

Efiege : ressembler

Eyenene : comme

Osu ou OSSOU : devant, en avant

Ngen ngen : semblable

Kristal : le cristal

Azan ; au milieu

Bevevee : des êtres vivants

Mis : les yeux

 

Amvus : derrière

Afulan : semblable

Nyak : la vache

Eton nyak : le veau

Evevee osu : le premier être vivant

Asu ou ASSOU : le visage

Asu mod : le visage d’un homme

Ndoe : l’aigle

Ayele : voler (dans les airs)

Ayele : il (elle) vole

Aï : comme

Ndoe yayele : l’aigle qui vole

 

Enyo béé : le second être

Evevee enyo béé : le second être vivant

Enyo lala : le troisième être

Béé : deux, second

Lala : troisième

Nyina : quatrième, le quatrième

Enyo nyina : le quatrième être

Bevevee nyina : quatre êtres vivants

Mefab : les ailes

Mesaman : six

 

 

A osu etoa-kum, dzom eyenene he ane man, efiege a ngen ngen ane akok kristal. Azan etoa-kum aï nkodena, bevevee benyi betele, befiege aï mis a osu aï amvus.

 

Il y a encore devant le trône comme une mer de verre, semblable à du cristal. Au milieu du trône et autour du trône, il y a quatre êtres vivants remplis d'yeux devant et derrière.

 

Evevee béé afulan aï eton nyak ; enyo lala afulan aï asu mod ; enyo nyina afulan aï ndoe ya yayele.

 

Le second être vivant est semblable à un veau, le troisième être vivant a la face d'un homme, et le quatrième être vivant est semblable à un aigle qui vole.

 

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3 janvier 2016 7 03 /01 /janvier /2016 22:39

Amos te,

Nton wayi fea a tin Yesse, evivie yayi wum a nton te, nsisim Nti wayi sus etere, nsisim feg ai nsisim aken, nsisim ebug-feg ai nsisim ngul, nsisim ayëmë ai nsisim edin; ayi nye dzala ai nsisim won Zamba.

Ayi ki tsig mëdzo akiae mis mayen, ayi ki toe bibon akiaè mëlo mawog;

ayi tsig mimbubua mëdzo a tëtëlë; ayi toe a bibon a sosoo, na akaman ai e ba bënë evovoe-nnem a si-ndon; ayi yid si-ndon ai bibug ya anyu die, ayi woe mbe mod ai feb ya biya bi anyu bie.

Ayi bod sosoo anë kanda, atindi bëbëla a angëdeg anë nkol.

Zë yayi tobo ai man ntomba; ebibigan-zë ban ekëla bayi bombo vom mbombog,

man nyag ai emgbem ai nyia-ntomba bayi tobo vom mbog, man mongo adzoege bo; man nyag ai ebibigan bayi kë a mëdiiga, boan baban bengawaè fufulu, emgbem engadi bilok anë nyag. Esom moan yayi kë yavoe a mbil akpë; e moan andem ki mëbe ayi fudi onyu a mbil n'nënë. Bayi ki fë bo mod abe, to a woe mod a mfufub nkol wam osë, amu si edzie ya ai ayëmë Nti, anë mbol mendim madzie a man.
Amos te, e nyo anë nton ya tin Yesse, a atëlë anë etsig mëyon mësë, minnam misë miayi nye yi, son dzie entoa fë son olugu.
Ebug Nti dzili.

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Ce jour là,


Puis un rameau sortira du tronc d'Isaï, Et un rejeton naîtra de ses racines.
L'Esprit de l'Éternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et d'intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l'Éternel.

Il respirera la crainte de l'Éternel; Il ne jugera point sur l'apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire.
Mais il jugera les pauvres avec équité, Et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre; Il frappera la terre de sa parole comme d'une verge, Et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant.
La justice sera la ceinture de ses flancs, Et la fidélité la ceinture de ses reins.
Le loup habitera avec l'agneau, Et la panthère se couchera avec le chevreau; Le veau, le lionceau, et le bétail qu'on engraisse, seront ensemble, Et un petit enfant les conduira.
La vache et l'ourse auront un même pâturage, Leurs petits un même gîte; Et le lion, comme le boeuf, mangera de la paille.
Le nourrisson s'ébattra sur l'antre de la vipère, Et l'enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic.
Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte; Car la terre sera remplie de la connaissance de l'Éternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent.
En ce jour, le rejeton d'Isaï sera là comme une bannière pour les peuples; Les nations se tourneront vers lui, Et la gloire sera sa demeure.

Parole du Seigneur

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6 septembre 2015 7 06 /09 /septembre /2015 22:08

Ndo a fe anga dugan nyian a sinagoge. Mod angabe hala, woh onga man nye kad. Benga moan hem na beyen nge ayi nye bo mvoe a amos sabat, ne beke nye ayi nye söman.

 

Ndo anga dzo aï e mod angabe nkat wo nyo na: “kodogo asi , otebe azan bod etere ha! “? Ndo adzo aï bo na: ”A amos sabat, dze endzo mod ayean bo, ye mben, ye abe, ye anyii e mod mbog, ye awoe nye?” Ndo benga lanan bivol akubug.

 

Ndo anga tie mis anga bë_be bo aï olun ose awogo, asu aled nnem daban. Nye aï e mod nyo na: “Sama wo!” Ndo mod anga sam wo, wo woe ontoa mvoe.

 

Akwi benga kwi  a nsen, befarisea benga bu fo esog aï bod ya ngam Herodes, ne bedzen zen ya woe nye.

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Ensuite, Jésus retourna dans la synagogue. Il y avait là un homme dont la main était paralysée. Les Pharisiens observaient attentivement Jésus pour voir s’il allait le guérir le jour du sabbat, car ils voulaient l’accuser.

 

Jésus dit à l’homme dont la main était paralysée : « Lève-toi, là, devant tout le monde. ». Puis il demanda à ceux qui regardaient : « Que permet notre loi ? de faire du bien le jour du sabbat ou de faire du mal ? de sauver la vie d’un être humain ou de le laisser mourir ?» Mais ils ne voulaient pas répondre.

 

Jésus les regarda tous avec indignation; il était en même temps profondément attristé qu’ils refusent de comprendre. Il dit alors à l’homme : «Avance ta main. » Il l’avança et sa main redevint saine.

 

Les Pharisiens sortirent de la synagogue et se réunirent aussitôt avec des membres du parti d’Hérode pour décider comment ils pourraient faire mourir Jésus.

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10 août 2015 1 10 /08 /août /2015 22:11

Mis (se prononce MISSE ) : les yeux

Dis : les yeux

endo ane : sont

Alamba : la lumière

Ya : du

Nyol : corps

Nge : Si

Dis doe : tes yeux

Dis doe : vos yeux

Mvoè : santé, bonne santé

Aane mvoè,: sont en bonne santé, sont en bon état

nkuk : la poitrine, le corps

Nkuk nyol : le corps entier

Woe : ton, ta, votre

Ose : tout, toute

Wayi : sera

Fié : éclairé, éclairée

Da hmm (da hem) : mais

Akoan : être malade, est malade,

Lakoan : sont malades

Dibi : l'ombre

Dibi fié : la pénombre

Dibi etere : l'obscurité, l'obscurité en dedans

Aku (se prononce A-KOU) : tomber, il tombe

Wayi ku : va tomber

Abian : comme

azigili : en totalité

Dibi azigili : l'obscurité totale

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