ewondo - EWONDO

23 janvier 2012 1 23 /01 /janvier /2012 20:54

Mayege Anlan Ewondo « Menga tobo sug ya mintag eyon menga toban aï boan boe behog ya banyin a bebela »

Ma, Mvindi mod, abe Nganti ban boan boe ya madin a bebela : L'ancien, à Kyria l'élue et à ses enfants, que j'aime dans la vérité

se ki he ma etam : et ce n'est pas moi seul

Tò e bod bese benga yem bebela : mais aussi tous ceux qui ont connu la vérité

a dzoe bebela : à cause de la vérité (au nom de la vérité)

y'ane etoa abe bia, a ayi fe tòbo aï bia a nguma ntie enyin, tege ye sug. : qui demeure en nous, et qui sera avec nous pour l'éternité, que la grâce,

Mvam, afu-nnem, mvòè Zamba Esia fufulu aï Yesu Kristu moan Zamba a bebela aï edin bitobogo aï bia. : la miséricorde et la paix soient avec vous de la part de Dieu le Père et de la part de Jésus Christ, le Fils du Père, dans la vérité et la charité!

Ma til byem be kalara bee Mfufub Yohanes

Mesugan

Ma, Mvindi mod, abe Nganti ban boan boe ya madin a bebela se ki he ma etam,

Tò e bod bese benga yem bebela – a dzoe bebela y'ane etoa abe bia, a ayi fe tòbo aï bia a nguma ntie enyin, tege ye sug.

Mvam, afu-nnem, mvòè Zamba Esia fufulu aï Yesu Kristu moan Zamba a bebela aï edin bitobogo aï bia.

L'ancien, à Kyria l'élue et à ses enfants, que j'aime dans la vérité, -et ce n'est pas moi seul qui les aime, mais aussi tous ceux qui ont connu la vérité, - à cause de la vérité qui demeure en nous, et qui sera avec nous pour l'éternité: que la grâce, la miséricorde et la paix soient avec vous de la part de Dieu le Père et de la part de Jésus Christ, le Fils du Père, dans la vérité et la charité!

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22 janvier 2012 7 22 /01 /janvier /2012 23:46

Ma yege Ewondo "Ayon doe azak abe bia"

Mayege An lan Ewondo « Mfelna bibug bia yen ayie »

Betara : les ancêtres, Nos pères, Nos aïeuls

Se ki betara ban ya nyebe, betara fo ya nkas abyali, ane mbol bia kar dzo na '' Betara benga ku nkana''.

Nkas abyali – mbol enyin ya zu ya kalan a zan nköl avuman.

A bekamba – wake wadzen a bebuni, tege fô toan yem ane a ne, da ofidigi te ne enga toan yem.

Bilanda – anyama ya mod abege asu nsem wub, nge efadi.

Abadegan a fedegan – a dan dan fô

Eban – ngul nlan. A kud eban oyen.

Eban – mbaman byem fufulu hom mbog, mbom byem.

Tòn ndan – a kad mod e dzoe doe bakar wa lon a ekiga, nge a nkul.

Esam-ndzigi – a kuli en dzam ahe dzan bod feg.

Benge – a tud, dzoe esoa aï olugu eyon wa bò dzam.

Ndi – afidi.

Afidi : La croyance

Taleba – ake a wulu osò ali one ali, tege fo aï mfi zin

Etui zen – e zen ya ke ki mfan oyab, emana.

A duman aï mam – abo mam tege toan ke a bindi a nnem.

Eden – tege aï mfi – Awu (se prononce AWOU) eden ndzug.

Lan mintuan – ake a bindi a nnem ete.

Fulu ebomkama – Ake ngam aï bod boe.

Mimbe (ebul mimbe) – adzu e dzom osingi

Samela fulu – a va fulu . - Yag fulu – akom fulu n'enyeb.

Tebega – bebela – mfan mfan.

Tone – ave ngul amvus.

Ntod : e mod awulu etam.

Wadan – amiam mendim a mgol, wge meki.

Akalega – mvit.

Nyanda – atam annem ete

Aku aken – a dzeme aken

Nku aken – e mod a dzeme aken.

Nkag aken – e mod alig melu na adzemelë aken

Mkpee aken – efae asu e mod akpee aken asu ngengan.

Ebin – e mod abe ki yem dzam y'aken, mfim mfim, tege yem dzom.

Mvon – e mod anyian n'aku aken, nku aken.

Ngos – e mod akyebe a nkad eku aken.

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30 décembre 2011 5 30 /12 /décembre /2011 22:51

Ma quobo Ayi Madzan"

Mavoglo Ewondo : J’écoute l’Ewondo

Anë fe : Comme

Mene zam ke toaba amvuss (se prononce amvouss) : Comme Je peux aussi m’asseoir derrière

Anë fe : Comme

Mene zam ke toaba amvuss (se prononce amvouss) : Comme Je peux aussi m’asseoir derrière

Ne mavoglo Eyegle Zukulu : Pour écouter le
maître de classe

Mkpaman : le nouveau (la nouvelle, les nouveaux)

Mkpaman Amvoe : Le nouveau testament

Nyia : mère

Nyia woe : Sa mère

Bane Boanga bayege Nquoba Ewondo

Les petits enfants apprennent la langue
ewondo

Nquoba (se prononce Anquoba) : la
langue

Mabegue Anfek : Je porte le sac

Tsoss : L’Eglise

Maake anda Tsoss amoss Soanda : Je
me rends à l’Eglise le dimanche

AmeMoss me Soanda, maake a Mess :
Les dimanches en général, je me rends à la messe

Zukulu (se prononce Zoukoulou) :
L’école

Boanga baake a Zukulu : Les
enfants vont à l’école

Bayege Ingliss, Fulensi, Sport, Bivoë
esse : Ils apprennent l’Anglais, le Français

Nkane Bivoë : Des sortes de jeux

(Nkane Bivoë : Ndamba,
« Football », Bake Mimbil « Ils courent »)

Akomdo : l’éducation civique, la
politesse

Bayege Akomdo : Ils apprennent la
politesse

Eding akam ebot bevoak : le
respect des autres (quelque soit le rang social)

Eding : L’amour

Metoa assis ossou banc : Je suis assis
devant

Anë fe Mene zam ke toaba amvuss (se
prononce amvouss) : Comme Je aussi m’asseoir derrière

Ne mavoglo Eyegle Zukulu : Pour
écouter le maître de classe

Nge Eyegle Doacten kik ! :
Aussi bien que l’enseignant de la religion (le catéchiste,
l’enseignant du Coran ou de la Torah, etc)

Metoa assis ossou banc anë fe Mene zam
ke toaba amvuss ne mavoglo Nyeguele Zukulu : Je suis assis
devant comme je peux également m’asseoir derrière afin d’écouter
le maître d’école

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3 décembre 2011 6 03 /12 /décembre /2011 23:54

Wangabe be "ane Ewondo"

Nyia : mère

Nyia woe : Sa mère

Mengabe bele : J'avais

Wangabe bele : Tu avais

Angabe bele : Il (elle) avait

Bingabe bele : Nous avions

Mingabe bele : Vous aviez

Bengabe bele : ils (elles) avaient

metin me alug : les fiançailles, être fiancé

Maria, nyia woe, angabe bele metin me alug aï Yosef : Marie, sa mère, était fiancée à Joseph

Abum (se prononce « aboum ») : enceinte

Nyin : vivre

Fufulu (se prononce « Foufoulou ») : toutes, tous, ensemble

Bengele tege nyin fufulu : ils (elles) ne vivaient pas ensemble

Atem na Maria antoa abum aï ngul Mfufub Nsinsim : Jusqu'au moment où marie se trouva enceinte de l'Esprit-Saint

Engles : les anges

Nnom : mari

Nnom woe : son mari

Anyu (se prononce « Anyou ») : la bouche

minsem : péchés

minsem mié : ses péchés

ABYALI YESU KRISTU

La naissance de Jésus-Christ

Yosef Ayebe Ne Abo Esia Yesu A Mvende : Joseph accepte d'être le père adoptif de Jésus

Eye abyali Yesu Kristu anga bo na Maria, nyia woe, angabe bele metin me alug aï Yosef. Bengele tege nyin fufulu, atem na Maria antoa abum aï ngul Mfufub Nsisim. Mbol nnom woe Yosef angabe soso mod, tege yebe na akuli dzam te a bod, ndo anga yili na asoe nye a omomoé. Hala anga bui ya e feg nyi a nnem, ndo fo engles Nti anga yene nye a nlo, nye aï nye na : « A Yosef, moan David, te wambara noan nyo ngal Maria a nda-si, amu edzi enganon neban a abum abe nye yatie abe Mfufub Nsisim, ayi bye moan, oyole nye dzoe na Yesu : amu enye ayi kode ayon dié a minsem mié.

Nde e mam mese ma meboban mbol ye na anyu profet Nti atoban na : Ndib ngon minigan hi wayi noan abum obié moan,

Bayi nye yole dzoe na : Emmanuel,

nala te watyan na « Zamba ane aï bia ».

Ahebe anga hebe a oyoa, ndo fo Yosep anga bo mbol engles. Nti anga bende nye, annoan Maria a nda-si ; Ndo anga tobo nala tege, tege nye yem akelekwi a amos akele bye moan, ndo anga yole nye dzoe na Yesu

-------------------

Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint Esprit, avant qu'ils eussent habité ensemble. Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle. Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit : Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint Esprit ; elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus ; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.

Tout cela arriva afin que s'accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous. Joseph s'étant réveillé fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui. Mais il ne la connut point jusqu'à ce qu'elle eût enfanté un fils, auquel il donna le nom de Jésus.

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1 décembre 2011 4 01 /12 /décembre /2011 13:01

Ma kobo Ewondo "Kalara Bimvam - Moan Abraham ABE Yesu Kristu"

MBEMBE FOE A ATILI MFUFUB MATTHEUS

Evangile selon Saint Matthieu

Moan Abraham ABE Yesu Kristu

D'Abraham à Jésus-Christ

Kalara bimvam bi Yesu Kristu, moan David, moan Abraham.

Abraham anga byé Isaak. Isaak abyié Yakob. Yakob abyé Yuda aï Babenyan boe.

Ndo Yuda anga byé Farés bann Zara abe Thamar, Fares abyé Esrom, Esrom abyé Aram, Aram abye Aminadab, Aminadab abyé Naason, Naason abyé Salmon, Salmon abyé Booz abe Rahab, Booz abyé Yobed abe Ruth, Yobed abyé Yessé, Yessé abyé nkukuma David.

David abyé Salomon, abe ngal Uria, Salomon abyé Roboam, Roboam abyé Abia, Abia abyé Asa, Asa abyé Yosofat, Yosofat abyé Yoram, Yoram abyé Ozias, Ozias abyé Yoatham, Yoatham abyé Manassé, Manassé abyé Amon, Amon abyé Yosias, Yosias abyé Yekonias aï babenyan boe ; abog te hm bazu ke a mekaban a Babylon.

Amvus mekaban ya Babylon, ndo Yekonias anga bye Salathiel, Salathiel abye Zorobabel. Zorobabel abye Abiud, Abiud abye Eliakim, Eliakim abye Azor, Azor abye Sadok, Sadok abye Akim, Akim abye Eliud, Eliud abye Eleazar, Eleazar abye Matthan, Matthan abye Yakob, Yakob abye Yosef, nnom Maria ; e Maria y'anga bye Yesu, ya baloe na Kristu.

Ngongo bod te ese enga kwi hm na atarigi abe Abraham akelekwi abe David, ngongo bod awom aï enyi ; atarigi abe David akelekwi a mekaban ya Babylon, ngongo bod awom aï enyi ; atarigi a mekaban ya Babylon akelekwi abe Kristu, ngongo bod awom aï enyi.

Le livre des ancêtres (généalogie) de Jésus-Christ, David et Abraham

Abraham engendra Isaac; Isaac engendra Jacob; Jacob engendra Juda et ses frères; Juda engendra de Thamar Pharès et Zara; Pharès engendra Esrom; Esrom engendra Aram; Aram engendra Aminadab; Aminadab engendra Naasson; Naasson engendra Salmon; Salmon engendra Boaz, de Rahab; Boaz engendra Jobed, de Ruth; Jobed engendra Jessé; Jessé engendra le roi David.

David engendra Salomon de la femme d'Urie; Salomon engendra Roboam; Roboam engendra Abia; Abia engendra Asa; Asa engendra Josaphat; Josaphat engendra Joram; Joram engendra Ozias; Ozias engendra Joatham; Joatham engendra Achaz; Achaz engendra Ezéchias; Ezéchias engendra Manassé; Manassé engendra Amon; Amon engendra Josias; Josias engendra Jéchonias et ses frères ; ce fut alors la déportation à Babylone.

Après l'exil à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel, Salathiel engendra Zorobabel, Zorobabel engendra Abioud, Abioud engendra Éliakim, Éliakim engendra Azor, Azor engendra Sadok, Sadok engendra Akhim, Akhim engendra Élioud, Élioud engendra Éléazar, Éléazar engendra Mathan, Mathan engendra Jacob, Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie,de laquelle est né Jésus, que l'on appelle Christ.

Le nombre total des générations est donc : quatorze d'Abraham jusqu'à David, quatorze de David à la déportation de Babylone, quatorze de la déportation de Babylone au Christ.

___________________

Abyali : La naissance

Awom aï enyi : Quatorze

Awom : Dix

Enyi : Quatre

Yesu : Jésus

Kristu : Christ

Bi : de

Bimvam : Les ancêtres

Bimvam Bi Yesu : Les ancêtres de Jésus

Kalara : Le livre

Anga byé : Il (elle) engendra ou enfanta

Babenyan : Les frères (ou sœurs)

Babenyan boé : Ses frères (ou sœurs)

Abyé : Il (elle) enfanta ou engendra ou accoucha

Abe : De (chez )

Ngal : La femme, l'épouse

Mabyé : Tu accouches, enfantes

Wabyé : Tu accouches, enfantes

Abyé : il (elle) accouche

Byabyé : Nous accouchons

Myabyé : Vous accouchez

Babyé : Ils (elles) accouchent

Abog te : A ce moment là

Bazu : Ils (elles) viennent

Mazu (se prononce « MAZOU ») : Je viens

Wazu : Tu viens

Azu : Il (elle) vient

Byazu : Nous venons

Myazu : Vous venez

Kalara bimvam bi Yesu Kristu, man David, man Abraham. (Efas Bee)

Abyali Yesu : : La naissance de Jésus-Christ

Ngal (se prononce « Engal ») : sa femme, son épouse

Bye (se prononce « bié » : accouché

Abye (se prononce « abié ») : a accouché

Amvus (se prononce « Amvouss ») : Après

Yosef : Joseph

Nnom (se prononce « Ennom ») : Le mari, son mari

Y'anga bye : Qui avait accouché

E Maria : La Marie

Anyin : Vivre, habiter

Manyin : Je vis

Wanyin : Tu vis

Anyin : Il (elle) vit

Byanyin : Nous vivons

Myanyin : Vous vivez

Banyin : Ils (elles) vivent

Fufulu (se prononce « Foufoulou ») : Ensemble, en commun

Mfufub Nsisim : l'Esprit-Saint

Dzam te : cette affaire - là

soso (se prononce ainsi « sausau »)

Soso Mod : un homme juste

Bengele tege nyin fufulu

Kalara bimvam bi Yesu Kristu, man David, man Abraham. (Efas Bee) : Le livre des ancêtres de Jésus-Christ (Deuxième partie)

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17 novembre 2011 4 17 /11 /novembre /2011 07:11

Atarigi a mekaban ya Babylon akelekwi abe Kristu "Ma kobo Ewondo"

Kalara bimvam bi Yesu Kristu, man David, man Abraham. "La généalogie de Jésus"

Abraham anga byé Isaak. Isaak abyié Yakob. Yakob abyé Yuda aï Babenyan boe.

Ndo Yuda anga byé Farés bann Zara abe Thamar, Fares abyé Esrom, Esrom abyé Aram, Aram abye Aminadab, Aminadab abyé Naason, Naason abyé Salmon, Salmon abyé Booz abe Rahab, Booz abyé Yobed abe Ruth, Yobed abyé Yessé, Yessé abyé nkukuma David.

David abyé Salomon, abe ngal Uria, Salomon abyé Roboam, Roboam abyé Abia, Abia abyé Asa, Asa abyé Yosofat, Yosofat abyé Yoram, Yoram abyé Ozias, Ozias abyé Yoatham, Yoatham abyé Manassé, Manassé abyé Amon, Amon abyé Yosias, Yosias abyé Yekonias aï babenyan boe ; abog te hm bazu ke a mekaban a Babylon.

Ngongo bod te ese enga kwi hm na atarigi abe Abraham akelekwi abe David, ngongo bod awom aï enyi ; atarigi abe David akelekwi a mekaban ya Babylon, ngongo bod awom aï enyi ; atarigi a mekaban ya Babylon akelekwi abe Kristu, ngongo bod awom aï enyi.

----------------------------------

Le livre des ancêtres (généalogie) de Jésus-Christ, David et Abraham

Abraham engendra Isaac; Isaac engendra Jacob; Jacob engendra Juda et ses frères;

Juda engendra de Thamar Pharès et Zara; Pharès engendra Esrom; Esrom engendra Aram;

Aram engendra Aminadab; Aminadab engendra Naasson; Naasson engendra Salmon;

Salmon engendra Boaz de Rahab; Boaz engendra Obed de Ruth;

Obed engendra Isaï; Isaï engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme d'Urie;

Salomon engendra Roboam; Roboam engendra Abia; Abia engendra Asa;

Asa engendra Josaphat; Josaphat engendra Joram; Joram engendra Ozias;

Ozias engendra Joatham; Joatham engendra Achaz; Achaz engendra Ezéchias;

Ezéchias engendra Manassé; Manassé engendra Amon; Amon engendra Josias;

Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la déportation à Babylone.

Après l'exil à Babylone, Jékonias engendra Salathiel, Salathiel engendra Zorobabel,

Zorobabel engendra Abioud, Abioud engendra Éliakim Éliakim engendra Azor,

Azor engendra Sadok, Sadok engendra Akim, Akim engendra Élioud,

Élioud engendra Éléazar, Éléazar engendra Mattane, Mattane engendra Jacob,

Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie,de laquelle fut engendré Jésus,que l'on appelle Christ (ou Messie).

Le nombre total des générations est donc : quatorze d'Abraham jusqu'à David, quatorze de David jusqu'à l'exil à Babylone, quatorze de l'exil à Babylone jusqu'au Christ.

Voici quelle fut l'origine de Jésus Christ. Marie, la mère de Jésus, avait été accordée en mariage à Joseph ; or, avant qu'ils aient habité ensemble, elle fut enceinte par l'action de l'Esprit Saint.

Joseph, son époux, qui était un homme juste, ne voulait pas la dénoncer publiquement ; il décida de la répudier en secret.

Il avait formé ce projet, lorsque l'ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse : l'enfant qui est engendré en elle vient de l'Esprit Saint ;

elle mettra au monde un fils, auquel tu donneras le nom de Jésus (c'est-à-dire : Le-Seigneur-sauve), car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »

Tout cela arriva pour que s'accomplît la parole du Seigneur prononcée par le prophète :

Voici que la Vierge concevra et elle mettra au monde un fils, auquel on donnera le nom d'Emmanuel, qui se traduit : « Dieu-avec-nous ».

Quand Joseph se réveilla, il fit ce que l'ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui son épouse, mais il n'eut pas de rapports avec elle ; elle enfanta un fils, auquel il donna le nom de Jésus.

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17 novembre 2011 4 17 /11 /novembre /2011 00:12

David akelekwi a mekaban ya Babylon " Bya yege Ewondo

Bengele tege nyin fufulu : Ils ne sont pas partis