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15 janvier 2019 2 15 /01 /janvier /2019 20:15

Esamba (se prononce ESSAMBA) : en groupe;

Bengake ai bo esamba : qui les accompagnaient; qui allaient avec eux en groupe

Yakob : Jacques

Awom : dix

Mbog : un

Bod : les gens; les personnes

Bengake : elles (ils) étaient parti(e)s 

Ai : avec

Beawom ai mbog : les onze

Eyon benga kodo a soan : Revenues du tombeau; Quand elles (ils) revinrent du tombeau (du Christ)

A dzal : au village; en ville

Yohannes : Jean

Yohanna : Jeanne

Dugan : repartir,

Bod bese : toutes les personnes, tous les gens

Maria Madelena, Yohanna ai Maria nyia Yakob : Marie Madeleine, Jeanne, et Marie mère de Jacques 

Tsog : se rappeler

Ndoan dzia : La première nouvelle

Nkobo : les paroles

Bininga bete : Ces femmes là

Moe : les noms

Bininga bete benga be moe na : Ces femmes là se nommaient

Ndo : alors

Ndo benga dugan tsog nkobo woe te :  Alors (ils) elles se rappelèrent les paroles qu’il avait dites.

A_fas lae :: Foe akwi le_soan Yesu : troisième partie :: évangile de la résurrection (sortie de la tombe) de Jésus-Christ  

 

E bininga bevog : les autres femmes

Eyon benga kodo a soan hala, bedugan a dzal, benga tie beawom ai mbog, ai e bod bese bevog e mam mese ma. :  Revenues du tombeau, elles rapportèrent tout cela aux Onze et à tous les autres.

Bininga bete benga be moe na : Maria Madelena, Yohanna ai Maria nyia Yakob. : C’étaient Marie Madeleine, Jeanne, et Marie mère de Jacques 

E bininga bevog bengake ai bo esamba, bo betyege fe Apostel he ndoan dzia. : les autres femmes qui les accompagnaient disaient la même chose aux Apôtres.

Dzam da, Apostel beyene te he na bakobo nkobo bininga, mod tege yebe dzom etere. : Mais ces propos leur semblèrent délirants, et ils ne les croyaient pas.

To a te nala, ndo Petrus angatye ai mbil, ake a soan, dzam da, eyon anga lumbu a nnem ete we, ndo angayen he baudas, tege ai dzomefe. : Alors Pierre se leva et courut au tombeau ; mais en se penchant, il vit les linges, et eux seuls.

Ndo fe anga dugan akele akam mam mete mese. : Il s’en retourna chez lui, tout étonné de ce qui était arrivé.

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27 novembre 2017 1 27 /11 /novembre /2017 01:21

Fulu ou FOULOU : le caractère

Mefulu (se prononce "Mefoulou")  :   Les caractères

Emen : (se prononce "Imen ") :  Lui-même, elle-même

Betara :   Les anciens (comme on dit souvent), Nos pères

 

Medugan ou MEDOUGAN : le retour

Nnam : le pays, la ville

Mimbog : (la) Prison

Yohanes : Jean

Petrus (se prononce Petrouss) :Pierre
Ma kodo : Je quitte

Bya kodo a Agay : Nous quittons Agay

Wa kodo a Paris : Tu quittes Paris

Ba kodo a Le Bois-Plage-en-Ré : Elles quittent Le Bois- Plage-en-Ré

Akodo a Garges : Il quitte Garges

Ake tobo : Il alla s’installer 

Ntsag : situé à proximité

Anyu :la bouche, de la bouche de(annoncé par)

 

 

Ma dzo : Je dis

 

Wa dzo    :  Tu dis

 

Adzo   :  il (elle) dit

 

Bya dzo :  Nous disons 

 

Mya dzo :   Vous dites

 

Ba dzo :   Ils (elles) disent

 

 

Ma  :   Moi,  Je

 

Wa  :  Toi, Tu

 

Nya  :  Il, Elle

 

Bya  :  Nous

 

Mya  :  Vous

 

Mina  :  Vous

 

  (se prononce Bau)  :  Ils ,   Elles, eux

 

Singan minsem mian : Répentez-vous

Singan : regrettez

Minsem : les péchés

Mian : les vôtres 

 

 

Byake tobo a Dunkerque : Nous allons nous installer à Dunkerque

Man (se prononce ment et non pas manne) :la mer

Byake tobo a Dunkerque : Nous allons nous installer à Dunkerque

 

Singan minsem mian : Répentez-vous

                                         ---------------------------

 

 

Awog Yesu, anga wog na befudi ya Yohanes a mimbog, ndo anga ke a Galilea, akodo a Nazareth, ake tobo a Kafarnaum a ntsag man, mfa ya nkon nnam Zabulon aï Neftali, mbol ye na anyu profet Isayas atoban na :

 

·       Nnam Zabulon aï nnam Neftali, Zen ya man, Nnam ya Yordan ayat, Galilea meyon !

·       Ayon y’angabe ngudu a dibi etere, ayen mod mfié ; Eba bengabe toa a nnam dibi, a ndon awu, mfié ofié bo.

 

Atarigi abog te, ndo Yesu anga tari na ake abo bikad mam, nye na : « Singan minsem mian, amu ayon ya yob ankun sö. »

 

 

Jésus, ayant appris que Jean avait été livré, se retira dans la Galilée.

 

Il quitta Nazareth, et vint demeurer à Capernaüm, située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali,

 

afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète :

 

Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrée voisine de la mer, du pays au delà du Jourdain, Et de la Galilée des Gentils,

 

Ce peuple, assis dans les ténèbres, A vu une grande lumière ; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l'ombre de la mort La lumière s'est levée.

Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.

 

 

 

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12 mars 2016 6 12 /03 /mars /2016 17:19

Eyon matsog Sion, mayi ki ku evol, to a tobo a mien eyon matsog Yerusalem, akëlë kui anë sosoo mod ayi tole anë engengen mëlendë-më kidi, akëlë kui anë Nkode woe ayi koeban, angayon anë alamba.

Mëyon mësë mayi yen sosoo woe, minkukuma misë miayi kam ntomba woe, bayi wa yole mkpaman dzoe, e dzoe ya Nti emen ayi fala a anyu die. Wayi bo anë ekat-duma a mo më Nti, wayi bo anë ntom-edzoe a mo më Zamba woe.

Bayi ki fë wa loe na : "Bëtëbë", to aboda si doe, bayi ki fë do yole na :"Ngolo"; bayi wa yole dzoe na: "Nnem-Nyëbë", aboda si doe lentoa dzoe na: "Alugu", amu Nti ayi wa wog mben, aboda-si-doe ambëlë nnom ya alug do.

Ndoman mod yayi lug ngon mininga, boan boe bayi nyin a mendie moe, nlug ayi tag ai mininga woe: eyë hem fë Zamba woe ayi tag ai wa nala.

Ebug Nti dzili.

======================

A cause de Sion je ne me tairai pas, à cause de Jérusalem je ne me tiendrai pas en repos, jusqu'à ce que sa justice jaillisse comme une clarté, et son salut comme une torche allumée.

Alors les nations verront ta justice, et tous les rois ta gloire. Alors on t'appellera d'un nom nouveau que la bouche de Yahvé désignera.

Tu seras une couronne de splendeur dans la main de Yahvé, un turban royal dans la main de ton Dieu.

On ne te dira plus : " Délaissée " et de ta terre on ne dira plus : " Désolation ". Mais on t'appellera : " Mon plaisir est en elle " et ta terre : " Épousée ". Car Yahvé trouvera en toi son plaisir, et ta terre sera épousée.

Comme un jeune homme épouse une vierge, ton bâtisseur t'épousera. Et c'est la joie de l'époux au sujet de l'épouse que ton Dieu éprouvera à ton sujet.

Parole du Seigneur

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26 février 2016 5 26 /02 /février /2016 07:18

Eyon miabo eki bidi,

te miantindi otad a asu ane bod be mvol bakar bo:

batindi asu akulut mbol ye na bod betoan yen na baki bidi.

A bebela emen, makad mina, benon ya fo maan maban.

Mfa woe, eyon wabo eki bidi,

manene sob asu doe mben, okuban alobinda a nlo,

mbol ye na Esoa y’asolo hala, enye ayen eki bidi dzoe.

Se ki bod. Esoa nye ayen to a asoe, ayi wa dugan. ----------

Lorsque vous jeûnez,

ne portez pas un regard triste (ne prenez pas un air triste) comme font les hypocrites :

ils changent de visage pour que tout le monde voit qu'ils jeûnent.

Je vous le déclare, c'est la vérité : ils ont déjà leur récompense. Mais toi, quand tu jeûnes,

lave-toi le visage et parfume ta tête,

afin que les gens ne se rendent pas compte que tu jeûnes.

Seul ton Père, qui voit, le saura. Seul ton Père, qui voit ce que tu fais en secret, te récompensera.

-----------------------

EKI BIDI : Le JEÛNE

A MESOE : en CACHETTE

BOD : les personnes, les gens

Miantindi otad a asu : vous attachez la tête

BOD be mvol : les hypocrites, ceux qui pratiquent l'hypocrisie

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24 février 2016 3 24 /02 /février /2016 07:49

Mikalaga ne miza bo mam me soso maan a mis me bod, ne bedan mina kam, miza sub maan abe Esia wan y’ane a Yob.

Antoa hm na, nge waka mbubua ai kud-doe, te wake walon toan, ane bod be mvol bakar bo a menda me dokten aï a mindzon mindzon, ne bod bedan bo wumu.

Abebela emen, makad mina: beman ya noan maan maban. Mfa woe, eyon waka mbubua aï kud-doe, te mbo-ngal woe ayem e dzom mbo-nnom abo, mbol ye na kud-doe woe atobo a mesoe, eyon te hm Esoa ya ayen to a asoe, ayi wa dugan.

-------------------------------------------------------------------------------------

Gardez-vous d'accomplir vos devoirs religieux en public, pour que tout le monde vous remarque. Sinon, vous ne recevrez pas de récompense de votre Père qui est dans les cieux.

Quand donc tu donnes quelque chose à un pauvre, n'attire pas bruyamment l'attention sur toi, comme le font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues : ils agissent ainsi pour être loués par les hommes.

Je vous le déclare, c'est la vérité : ils ont déjà leur récompense. Mais quand ta main droite donne quelque chose à un pauvre, ta main gauche elle-même ne doit pas le savoir. Ainsi, il faut que ce don reste secret ; et Dieu, ton Père, qui voit ce que tu fais en secret, te récompensera.

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24 février 2016 3 24 /02 /février /2016 07:49

Mikalaga ne miza bo mam me soso maan a mis me bod, ne bedan mina kam, miza sub maan abe Esia wan y’ane a Yob.

Antoa hm na, nge waka mbubua ai kud-doe, te wake walon toan, ane bod be mvol bakar bo a menda me dokten aï a mindzon mindzon, ne bod bedan bo wumu.

Abebela emen, makad mina: beman ya noan maan maban. Mfa woe, eyon waka mbubua aï kud-doe, te mbo-ngal woe ayem e dzom mbo-nnom abo, mbol ye na kud-doe woe atobo a mesoe, eyon te hm Esoa ya ayen to a asoe, ayi wa dugan.

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Gardez-vous d'accomplir vos devoirs religieux en public, pour que tout le monde vous remarque. Sinon, vous ne recevrez pas de récompense de votre Père qui est dans les cieux.

Quand donc tu donnes quelque chose à un pauvre, n'attire pas bruyamment l'attention sur toi, comme le font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues : ils agissent ainsi pour être loués par les hommes.

Je vous le déclare, c'est la vérité : ils ont déjà leur récompense. Mais quand ta main droite donne quelque chose à un pauvre, ta main gauche elle-même ne doit pas le savoir. Ainsi, il faut que ce don reste secret ; et Dieu, ton Père, qui voit ce que tu fais en secret, te récompensera.

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